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太平天国运动的五大天王分别是谁?

如何评价太平天国的东王杨秀清?

太平天国亲王?

太平天国运动的五大天王分别是谁?

太平天国五大天王分别是谁

1、东王。杨秀清。

初封“秀师赎病主左辅正军师东王”后加封“劝慰师圣神风秀师赎病主左辅正军师东王”。所刻东王印称“传天父上主皇上帝真神真圣旨圣神上帝之风雷劝慰师圣师左辅正军师顶天扶朝纲东王杨秀清”。

1-1、幼东王。杨天佑。

封“殿前统领转奏左辅正军师顶天扶朝纲王五殿下幼东王九千岁”。

2、西王。萧朝贵。

封“右弼又正军师西王”。所刻西王印称“传救世主天兄基督太子圣旨圣神上帝之雨电右弼又正军师顶天扶朝纲西王萧朝贵”。

2-1、幼西王。萧有和。

封“殿前赍奏节钺右弼又正军师顶天扶朝纲幼西王八千岁”。

3、南王。冯云山。

封“前导副军师南王”。

3-1、幼南王。萧有福。

封“殿前公议前导军师顶天扶朝纲幼南王七千岁”。

4、北王。韦昌辉。

封“后护又副军师北王”。

5、翼王。石达开。

封“左军主将翼王”。后封称“殿前吏部又正天僚开朝公忠又副军师顶天扶朝纲翼王喜千岁”。

如何评价太平天国的东王杨秀清?

杨秀清这个人,一生只有三十余年,而要评价杨秀清,就需要从其思想的转变谈起,没有谁的心理是一成不变的,东王也不是一天就炼成的。

起义前的杨秀清

杨秀清出身贫寒,身世凄惨,自小父母双亡,在叔父家长大。但是叔父家日子也不好过,以挖煤为生,所以杨秀清很小就去挖煤了。

因为生活贫寒,所以对于年轻时代的杨秀清而言,他的理想就是解决温饱,做一个安分守己的过正常生活的人。怎么说呢,即便是被地主压迫剥削,年轻的杨秀清依然是个淳朴的乡下小子,渴望的生活只是简单的普通生活。

然而这一切,随着一个人的出现,彻底改变了,这个人就是流窜到紫荆山地区传教的冯云山同志、杨秀清是最早受到洪秀全思想影响的极少数人中的一个。

杨秀清虽然是个普通农民,但因为他这个人做事勤奋,善于搞团结,所以他在这一地区威望很高,而这一的人自然就成为了冯云山拉拢的对象。老冯现实跟杨秀清成为了好朋友,然后有一天问杨秀清,要不要造反?

此时的杨秀清还没有抛弃他那个淳朴的目标,对冯云山的提议十分惊讶,表示自己要想一想,可能在其他人眼中,这是一句托词,但杨秀清没有这样,他真的会去仔细思考了一番,最后,答应了冯云山的请求。杨秀清加入了拜上帝会,并迅速成为了其中的骨干力量。

而拜上帝会的发展,以及之后金田起义的谋划,杨秀清在其中都是最重要的人物,其作用甚至超过了洪、冯二人、拜上帝会能够在紫荆山打开局面,是因为杨秀清在这一区域具有很高的声望,在他的声望加持下,拜上帝会才成为了比较有可信度的组织,而不是什么传销诈骗组织。

而也是杨秀清不断进步的组织能力,让拜上帝会不断发展,到了金天时,各地会众达到了2万之多。

起义后的杨秀清思想

金田起义很成功,后来在东乡建制,太平军又打了几场胜仗,但之后随着清军不断增派援军,太平军陷入了军事重围中,在这种形势下,一部分太平军将士产生了动摇,杨秀清虽劝告全军要英勇杀敌,不要存有私心,但还是无力阻止太平军的败退。在这种危机关头,洪秀全茶地下诏,明确了杨秀清的军事领导权,对太平军的军事指挥个军队必须服从。

从这里开始,杨秀清真正开始成为太平军的核心人物,他的军事能力得到了最大限度的发挥,在太平军中的威望越来越高,超过了传教的冯云山,之后太平军一路进攻,虽然也遭受过重大损失,但最终攻克南京,在此定都。

这一时期的杨秀清,实际上全心全意都放在抗击清军上面,太平军从一万鱼人发展到几十万大军,这与杨秀清的个人能力是分不开的。他多次在危机关头作出了正确的决策从而挽救了太平军。他确实是全心全意为太平军的成功奉献了自己全部的力量。

定都天京后杨秀清的思想

杨秀清在进入南京城后,随着地位逐渐升高和生活捉奸奢侈,他已经不是以前的那个杨秀清。杨秀清出身贫苦,虽在太平军中地位很高,但由于太平军定都南京前尚处于不断奔波的状态,杨秀清还能保持艰苦朴素的作风,但进入南京城后就腐化了。

自此之后,杨秀清在军事上的主要目的不再是推翻清政府,而是保卫天京,(也就是维持自己的权力和堕落的腐化生活)前期阶段,他还能保持比较清晰地头脑,比如西征战事不顺时杨秀清立刻派出英勇善战的石达开,便立刻扭转了西征战场上的不利局面。但是在西征取得重大胜利后,杨秀清同志就更加腐化堕落了。

老杨已经到了目中无人,丝毫不考虑别人感受,个人欲望膨胀到把所有人踩在脚下的地步,洪秀全的倒杨行动,很大程度上就是因为杨秀清的淫威让太平天国诸将心里不满,所以才最终众叛亲离的,但凡杨秀清对太平天国诸将好一点,哪里还有洪秀全什么事情。

纵观杨秀清短暂的一生,太平天国能够取得那么多的胜利,杨秀清的作用是十分重要的,可以说,整个天国之内,军事才能最高的领袖级人物,也只有他一人而已。而如果没有杨秀清,可能冯云山再传十年教,也不会取得任何成果,至于理论大师洪秀全,除了编编教义以外,他真的不会做什么事情。

太平天国的建立与杨秀清分不开,然而太平天国的覆灭,也与杨秀清紧密相连,他一个人,影响了整个太平天国的走向。那个曾经挖煤度日,苦不堪言,却还积极向上,努力生活的少年,从走出大山,走向成功,骤然富贵之后,整个人的心态发生了相当大的变化,而年轻的他没有从这种心态中找到正确的方向,最终在欲望的烘炉中彻底迷失,也导致了其人其国的彻底崩坏。

太平天国亲王?

1、东王杨秀清

杨秀清(1823年-1856年),原名杨嗣龙,祖籍广东嘉应州的客家人 ,出生在广西桂平市紫荆山平隘新村一个贫苦的农民家庭,以耕山烧炭为业。

1846年加入拜上帝会,1851年参与发动金田起义,同年12月被天王洪秀全封为“东王”,称“九千岁”,是太平天国最重要的领袖之一。

1856年6月,太平军攻破清军江南大营后,杨秀清已经集教权、政权和军权于一身,是太平天国实质上的首领。1856年9月,杨秀清在天京事变中被杀害,家人僚属几无幸免。

2、西王萧朝贵

萧朝贵(约1820—1852),族属未定(有汉、壮、瑶、客家四种说法)。生于清嘉庆末年,广西武宣罗渌垌人。金田起义的核心领导人之一,太平天国运动初期的重要军事将领,被洪秀全封为西王。

1852年,太平军陷桂林,克兴安,攻全州,北进湖南,萧朝贵统帅前军进入湖南后,“所攻必克”,节节胜利,连克道州、桂阳、安仁、攸县、醴陵、江华、郴州、永明、永兴、茶陵,直抵长沙城下。

8月,萧朝贵率部诱敌作战,强攻湖南长沙,连破清军营盘多座;乘胜挺进七、八里,杀死总兵福诚以下清将数十人,清兵2000余人,缴获弹药4000余担,击溃清军在长沙城外的防线。

萧朝贵指挥天兵猛攻南门,弹片横飞,火光冲天。12月,萧朝贵亲临前线,在南门外妙高峰执旗督战,指挥炮兵轰击,不幸被敌军炮弹击中胸部,回营后伤势太重,虽经多方医救,仍未能治愈,逝世,年仅32岁。

3、南王冯云山

冯云山(约公元1815年—公元1852年),又名乙龙,号绍光。广东花县(今属广州市)禾落地村人。汉族客家人,原籍广东龙川县石灰窑村。

自幼喜读经史、天文、地理,曾参加科举考试,后在村中设馆授徒,以塾师为业。是拜上帝会的始创人之一,太平天国运动初期的重要领袖之一。

1852年6月太平军路经蓑衣渡时,冯被埋伏于此的清军江忠源部炮火命中,伤重身亡。官封南王,七千岁。

4、北王韦昌辉

韦昌辉(1823年-1856年),壮族,原名志正,又名正。太平天国前期领导人之一,祖籍广东南海县。

明末清初,其先祖迁广西,定居桂平金田村。他家资富有,少曾读书,知文义,有才华,遇事能见机应变。

道光二十八年(1848)入拜上帝会,不久成为中坚,与洪秀全、冯云山结为兄弟,称天父第五子。

金田起义后任后护又副军师,领右军主将,官封北王,称六千岁,地位次于天王洪秀全、东王杨秀清,西王萧朝贵,南王冯云山。

1856年,八九月间江南大营被打垮之后,杨秀清更逼天王洪秀全到东王府封其万岁。洪秀全密令韦昌辉和石达开回部对付杨秀清。

韦昌辉接令后立即率兵回天京,包围东王府,诛杀杨秀清及其眷属,在天京城内制造大屠杀,实行恐怖统治,并杀死杨秀清全家老小,石达开逃往安庆。

韦昌辉的屠杀和暴虐统治激起了天京将士的愤怒,石达开也要求洪秀全惩办韦昌辉,洪秀全遂于11月初处死韦昌辉及其心腹200多人。

5、翼王石达开

石达开(1831年3月—1863年6月27日),小名亚达,绰号石敢当,广西贵县(今贵港市港北区奇石乡)客家人,祖籍地在今广东省和平县。

石达开是太平天国主要将领之一,中国近代著名的军事家、政治家、革命家、战略家,武学家,诗人,书法家,爱国将领,民族英雄。

1851年12月,太平天国在永安建制,石达开晋封“翼王五千岁”。

天京事变以后石达开回天京,洪秀全命他掌管政务,但是对其心存疑忌,加封自己兄弟为王,处处牵制石达开。1857年6月石达开率部出走,1863年5月陷入清军包围,全部被剿灭。